Page 130 - ذکر و فکر 02
P. 130

...    ی  د اجو للہ ا  ث          ي    ا  ر و ا می ا تنصر   سید  ہ      / (129


                                                           نہ ر امو  ر وا صہلاخ کا تاینظر کے نومفسر ننوود





                  کے ن ومفسر ننو و د میں ے ر ا    ی کے مقساا کی  ودجا نیز ہیما سکُ ا  ر وا ممفہو کے  ودجا میں حصے سا کے تحقی









                       ۔ہے  ایجا کیا نبیا پر رطومختص کو ق افترا  و کاشتر ا تنکا نمیار د کے تاینظر کے نُ ا  روا صہلاخ کا تاینظر







                                                                         ہیما سکُ ا ر وا ممفہو کا  ودجا

                  سکتا جا کیا صہلاخ میں ترصو کی تنکا یلد جہ رمند کو ہیما  ر وا ممفہو کے ودجا میں نظر کی میا تنصر ہسید






                                                                                      ۔ہے



                                                                         ۔ہے ایہو مخفی    ت  پس کا  ودجا

                                                                                   ف


                                                               ۔ہے  ایہو  مبنی پر کےھو د  ر وا یبر   ودجا



                  کہ نہ ہے ایڪر  اہو میں تخیل ای حس کی نلواو یکھند یعنی تا تعق            ک




                                                        او غیر فتصر کا سا لیکن ہے اتھ  ر قعیت او ودجا

                                                                           ۔میں حقیق کی ءشیا ا







                                                    ۔ہے ایہو شر کا نفس کے گرودجا  ر وا تیںقو طن ا ی دبنیا کی  ودجا








                  یلد جہ رمند کو تاینظر نکےا ت ہے تعلق کا ہیما  روا ممفہو کے  ودجا میں نظر کی   ملا ی داجو للہا ث ا       ي  کی نجہا





                                                              ۔ہے سکتا جا کیا صہلاخ میں ترصو کی تنکا
                                                             ی
                                                   ی
                                                                          لع



                                            ۔ہے غمم تعلیم ل  قا ر وا لنتقا ا ل  قا کیا س میں مو  ہدلعاا قرخا  ودجا






                                                         ۔ہی تیڪر  اہو ی دما غیر  ر و ا سمحسو غیر علل کی  و دجا
                                                                                     ِس
                                                       ل
                                                       ہ
                     ۔طلای  ا ی ہے حق ہو کہ چلتا نہیں پتہ میں ےر ا ی کےودجا اڈ ٰ  ہے یتا د معنی کا نےہو ظمخلو کے طل ا  ی  ر و ا حق  ر ح







                                                              ي

                    ایپہنچا ننقصا کو نوسرود یعے رد کے ہيد کہھو د لئے کے نےڪر صلحا ث ومعا  ر و ا ستی و د کی طینشیا فہد کا  و دجا




                                                                                      ۔ہے
   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135