Page 19 - ذکر و فکر 04
        P. 19
     18  فکر وکر د مجل ہيششما تحقي   علمي -  3     ,   ل اس, 4  ہ رشما, 1445  صفر
                  (
                   /
                                                                           ہ
                   گیندر ئےہو کھتے ر ل     خیا کا  د وحد    کی ےشرمعا  بقمطا کے ت ر  ٔ     ضینر    میں طن ا ی و ر    اط جو  دا ر ف    ا یسے    ا
                 ي
                  ہ ر ا د کے نُ ا       ر و ا قیتر    کی ےشرمعا ۔نہو ہنگ  ا      ہم نین اقو  ر و ا  رشعو کا جن ۔ ہیں تےکر بسر
                                                            ہ
                                     ی
                       کی
                خسو   در ف     ی   ک      ا ہشرمعا   ۔ ہو ضا ر     کی للہ ا نظر مطمع کا عمل ر    ر و ا ہو ن رات  ن       میا رد کے تعاممنو
                                                         ف
                                                    کی
                                                            ی ِ ت ا
                نظر تےکر  ا د ا  ر ا دکر پنا ا پنا ا       میں    شنی و ر  نیای ر       اہد د ار  ا روا ے را دا      تیشرمعا بلکہ ہو نہ بع ای کے
                                        ن
                  کی سُ ا رو ا    ئیہنما ر و   ث         اہد     ي  کی ن اس  ا ،ملاس ا۔ س ہبر ر معظم ہیں        تیہو صلحا      ت ا  ی       اہد    ی        ر و ا ئیں  ا
                چشمہسر کا     ت ا    ی  اہد  ر و ا     اہو ل      ر ا   ی پر  رطو کے   ین         ی ہ ڈ       د   پسن کے اڈخ     لیے کے    ئی وخرسر    کی تخر    نیُ د     ا و
                                                                ل
                      ل
                                                                           ق
                  روُ د کا ثجہا ہ و کہ گاہو ممعلو ت   ی      کر لعہمطا کا رو د    ُ  ئی ابتد ا کے ث اس ر ۔ئےای را ر  تپس و ن  ار ق
                                                        ق
                س ا اہو ل رای    میں نتمد ر وا لحوما صخا      ا    ی ک     مجی ن  ار ۔تھا ن افقد کا  راقد ا    تیشرمعا و    قیلاخ ا ۔تھا
                                                    ا    ی
                ے رای کے ئقحقا کے    گیند ر روا        ت ا  نی ا ر ق   فصر نہ    قفیت او کے نتمد ر وا لحوما صخا س ا    لیے
                   ي
                ل و ر  ِعصر پر ہم  یع       رد کے س ا بلکہ ۔ ہے  تیہو ث   ي  ای  رگا  دمد    میں سمجھ کو نظر نقطہ کے ن   ق     ا ر  میں
                                                                    ۔ہے ایجا لا خ ایہو ضح او       بھی فہم کا نگولو کے
                س بہت فصر نہ    بھی میں ت احجر   ہ        رسو ۔ہے ایلا د جہت پر   ن      بیا کے    حقیق ن         کی     گیندر ، یم        ن  ار ق
                                                                                          کر
                ئلمسا ن ا ۔ہے     گئی      کی گفتگ    بھی پر    ت ا یِسد کے نُ ا بلکہ ہے     کی    گئی     ہينداس ن    کی ئلمسا    تیشرمعا ہم ا
                                                      ل
                سکتاجا کہا    بھی  "   ت ا د او قلا    ِہ    خ ا   رسو" کو   ہ     رسو س ا ا ڈہ  ۔ہے متعل س قلاخ ا مسئل ہم ا      ا    ی ک      میں
                                                                                             ۔ہے
                                                                    ی  ا
                ت ای     کی       ینے      د قیتفو پر ت ا د    پنی ا  ر و ا  ئے ا ر    پنی ا کو ئے ا ر    کی نُ ا   نہو    ت اد ا کے گفتگ س    ہبر ر
                                                                                    ق
                 رشعوای رو ا  رگا    ہیزپر ،منمو،قلاخ     ی ک     ا   یسا     ا ا ی   ا مقصد رو ا  راند اکا ت احجر   ہ       رسو ًصاخصو یم     کر ن  ار ۔





