Page 11 - ذکر و فکر 06
P. 11

10   / 2025  ر     بم تسم  6 ،    :ہ رشما   ،    تھچو ل اس


                                                                   ۔ہے      کی    گفتگ    میں ے ر ای کے    ئلمسا


                         ةمأ
                     ]     ی   ہ       ةإد ن حاو إ    ُ              ْمُلَُبمأ ُ          نهنذإه            [  َّ ن إ  ،ےہ     د ی ا      مان        اک    "تما"    وک    ےرشاوم    ی لاثم    ےنپا    ےن  ی م      رک    َّآرق
                  هرشاوم     ی ہ      ۔ےہ    اباج     اناچہپ        رپ  روط     ےک     تما    دحاو    ک     ا ی  وج  ۔      ےہ    هدحاو    تما     ی   ق ی ان      تما    ی راہمب
                ْ
                إ
                نل إوْجاو إ     اإن عر     [ إ  ۔ےہ      "انوہ  ی م      لسب    ےنماس    ےک    قح"    تخانش        ک ی  سا   روا    ےہ    مئاق        رپ ںودا     نع ی  ی داقبعا
               ا
                                                                     ةمأ
                                                                                 ن
                   عیطم     انپا     وک     ںونود      مہ      !بر     ےرامہ     ےا ) ۱۲۸             ا ی ت  ،هرقع      .(]        إكل   إ    ة إ منلْسم   ُ            ُ  اإننب یر ُ      ن  ذ   ْ َّمو        ن إ      إكإل   َّْی إ منلْسُم
                                ۔    رک   ادیپ   تما   رادرعنامرف   کیا   ینپا   ےس   تیرذ   یرامہ   روا      انع  رادرعنامرف  و

                مای     کا      "تم ا      نمسلم" س ا  بلکہ           کیا ،      نہیں    تمنسو س ین       وعنا ئی      فیا اجغر  ،        ی  ا       تیطبقا  ،     نسلی       کو      ےشرمعا پنے ا    نے      ن  ا ر ق







                                                    ا



                نسلی      بھی    کبھی    فلا   ي     ز خ  کے       ث ي     مکا ی دما نے    یکر   ن ا ر ق  ۔ہے مشتم   دا ر     پر         ف     ا لے ا و    نےہو    تسلی    منے اس    کے     ا ڈخ     جو      ،ہے   د    ی  ا

                ت پم
                ی  رسر         ر و ا ئیفیا اجغر         ر و ا "فیہ اشر ا      دا ر    ر و ا       ف     ا یبػر      و        ر وکمز     "جیس    ین وعنا    تیطبقا         ر و ا  "می اس    ،ی ر ای    ،   تغر     "جیس    ین وعنا

                                                      ۔ہے  نہیں    تنتخاا    ۔۔۔  "بیػر        ا ی    قیشر  "جیس ین وعنا

                                                            کیا

                                                                        ر و ا



                                                               ي


                                                              :ہز اد ر وا مقصد    کا ےشرمعا   لیات           نی      م  ق      ا ر



                 تعجما     ۔ہو  بقمطا  ضا ر     کی          ہے     جو   للہ ا   تشکی     ینا د  ہشرمعا      کیا    مقصد        ی دبنیا   تعجما   لی ات      کی   م   یکر   ن  ا ر ق
                        س ا
                                                               یسا ا

                                                                       کا



                                    کے


                          ا

                تدسعا     یہ     ۔ہے  یپہنچ      کی    لکما         ر و ا   ت دسعا  حقیق         کو      ننواس ن     ا فہد       کا     بنیا  د ی      ےشرمعا      لی ات  نی     م  ق   ہے     ۔      ا ر     سیع و ہ ز      ي  کا      ا د



                                                                                       ا ڈخ
                                                 ۔ہے         ہو   سکتی   صحا  یع    کے       ت ر ق      کے     ر و ا   س ا   فتمعر    کی      فصر
                                                               ر د
                                                                      ؛ہیں تےما ر ف  ئیطبا  مہلاع


                                                                                   طبا



                ی د انفر ا    پنی ا         ر و ا   تایلا   م      ت  پنے ا      ن اس ن     ا یعنی  ،ہو     پر      ن و د     بنیا عقلی     جو     ہے      تدسعا    حقیق         ا یسی  فہد     کا      ےشرمعا    میلاس ا"








                      کی      یپسند       تجتنا اس      تاس  ہ      اخو پنے ا     رقد    سی ا      ر و ا      ہے     ایکر ششکو  نےکر  ر ا ر ق  ي     ز    ن ر ات  بیما    کے    نضوتقا کے نتقو

                                                            کی
                    ل
                ن ا ر م ب  ،     ا       ئیطباطبا .("۔  سیلہ و    کا      تحشنا   کی و ر  س   ت دعبا   س ا   تایلا       کے   تم   کھ ر مقد     ہ ا ر   میں
                                                                              کہ     س ا
                                                 ،     جو     حق   کی
                                    ہے
               ،



                                                        نہ

                                                                     )   172        ی ،     خ     4   ،   ص  سومو جمہتر


                                                        ا
                تیشرمعا   ر و ا      ،م       فنصا ا  لعد   ) ،      56       ث  ،       ا     ي   تا     ر ا د    ی   -     (ت دعبا   ڈخ     فہد   ےشرمعا نی اس ن  ،بقمطا کے   ن  ا ر ق
                                 کا     قیا

                                                                             ا


                                                                   کا

                                       و

                                                               کی

                     ا

               فطر    ڈخ       کو      نگولو     کہ       ہ و      ہے    یہی    بھی  مقصد       بعث       کا     بنیا  د   ی       ن و پیغم    ۔ہے )     25      ث  - حد     ی   ، ڈ       ا     ي  (کھنا ر     ر ا ر ق  ي     ز    ن ر ات
                                                           کی

                            کی
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16